জাতীয় স্মৃতি দিবস-ঐতিহাসিক বেদনা এগিয়ে চলেছে

শীতের দিনে, জাতীয় গণত্যাগের দিনে, দেশের নামে, মৃতদের স্মরণ করুন এবং বীর আত্মার স্মৃতি লালন করুন।নানজিং এর প্রাচীন শহর, ইতিহাসের অস্থিরতা অতিক্রম করে, এমন একটি আচারের অভিজ্ঞতা লাভ করেছে যা ইতিহাসে কখনও দেখা যায়নি।১৩ তারিখ সকালে, দল ও রাজ্যের নেতারা জাপানি হানাদারদের হাতে নানজিং গণহত্যার শিকারদের মেমোরিয়াল হলে আয়োজিত জাতীয় স্মৃতিসৌধে যোগদান করেন।

এটি জাতীয় অনুভূতির গাঁজন নয়, ঐতিহাসিক অভিযোগের বচসা নয়, বরং আইন প্রণয়নের ওজন, ত্যাগ ও সামরিক বাহিনীর মর্যাদা এবং দেশের প্রধান সমস্যাগুলির উপস্থাপনা।

স্মরণ যদি ভোলা যায় না এমন স্মৃতির কারণে হয়, তবে জনগণের আত্মত্যাগ সেই বেদনা থেকে আসে যা মুছে ফেলা যায় না।ইতিহাস ফিরে যায় 13 ডিসেম্বর, 77 বছর আগে।13 ডিসেম্বর, 1937 থেকে 1938 সালের জানুয়ারী পর্যন্ত, জাপানী সৈন্যরা নানজিং শহরে প্রবেশ করে এবং ছয় সপ্তাহ ধরে আমার নিরস্ত্র দেশবাসীদের একটি মর্মান্তিক গণহত্যা চালায়।নৃশংসতার নির্মমতা এবং বিপর্যয়ের শোক, ঠিক যেমন দূর পূর্ব আন্তর্জাতিক সামরিক ট্রাইব্যুনালে, বিচারক যখন আমেরিকান ইতিহাসের অধ্যাপক বেডেসকে গণহত্যার সংখ্যা অনুমান করতে বলেছিলেন, তখন তিনি ভয়ের সাথে বলেছিলেন: “নানজিং গণহত্যা এমন একটি ঘটনা জড়িত ছিল। বিস্তীর্ণ পরিসীমা.কেউ এটি সম্পূর্ণরূপে বর্ণনা করতে পারে না।"

নানজিং গণহত্যা একটি শহরের জন্য বিপর্যয় নয়, একটি জাতির জন্য একটি বিপর্যয়।চীনা জাতির ইতিহাসের গভীরে এটি একটি অবিস্মরণীয় বেদনা।এমন কোন ঐতিহাসিক দৃশ্য নেই যাকে উপেক্ষা করা যায়, এবং এমন কোন বিকল্প বাগাড়ম্বর নেই যাকে দোলানো যায়।এই দৃষ্টিকোণ থেকে, পারিবারিক দুঃখ এবং শহরের দুঃখকে জাতীয় দুঃখে পরিণত করা একটি গভীর বিপর্যয়ের গভীর স্মৃতি, জাতীয় মর্যাদার দৃঢ় প্রতিরক্ষা এবং মানব শান্তির প্রকাশ।এই জাতীয় আখ্যানের ভঙ্গি শুধু ইতিহাসের উত্তরাধিকার ও বিচার নয়, বাস্তবতার প্রকাশ ও দৃঢ়তাও বটে।

অবশ্যই, এটি কেবল একটি দেশ নয় যে জাতির ঐতিহাসিক বেদনা বিন্দু ব্যবহার করে জাতীয় স্মৃতির জাগরণ এবং আন্তর্জাতিক ব্যবস্থার কাছে তার ভঙ্গি প্রকাশ করে।স্মৃতিসৌধ যেমন ভালো শুরুর জন্য, তেমনি ইতিহাসের বেদনায় এগিয়ে যাওয়ার জন্য জনগণের ত্যাগ।যে ইতিহাস ভুলে যাবে সে আত্মা অসুস্থ হবে।যে ব্যক্তির আত্মা ইতিহাস ভুলে যাওয়ার কারণে অসুস্থ, তার জন্য ইতিহাসের রৈখিক বিবর্তনে বৃদ্ধির পথ অন্বেষণ করা কঠিন।এটি একটি দেশের জন্যও সত্য।ঐতিহাসিক স্মৃতিতে বেদনা বহন করা ঘৃণাকে উদ্দীপিত করা এবং চাষ করা নয়, বরং ইতিহাসের বিস্ময়ে দৃঢ়ভাবে এগিয়ে যাওয়া, একটি ইতিবাচক লক্ষ্যের দিকে।

ইতিহাসের বেদনা কংক্রিট এবং বাস্তব, শুধুমাত্র এই কারণে যে যারা এটি বহন করে তারা কংক্রিট এবং বাস্তব ব্যক্তি।এক্ষেত্রে ইতিহাসের বেদনায় এগিয়ে থাকা বিষয় একটি দেশের প্রতিটি নাগরিক।এবং এটি আসলে আবেগপূর্ণ অভিব্যক্তি যা জাতীয় স্মারক দিবস বয়ে যাবে।জাতীয় স্মৃতি দিবসের আকারে পানীয় বলিদান দেখায় যে বিমূর্ত দেশটি মূর্ত হয়েছে এবং দেশের ইচ্ছা, বিশ্বাস এবং আবেগ সাধারণ মানুষের অনুভূতির সাথে মিশে গেছে।এটি আমাদের প্রত্যেককে মনে করিয়ে দেয় যে আমরা ব্যক্তি, পরিবার এবং ছোট বৃত্ত, সেইসাথে রক্ত, সামাজিক চেনাশোনা এবং গ্রামীণ এলাকার আবেগকে অতিক্রম করতে পারি।আমরা সমগ্র, আমরা একসাথে শোকাহত, এবং ঐতিহাসিক ট্র্যাজেডির পুনরাবৃত্তি এড়াতে আমাদের সাধারণ দায়িত্ব এবং বাধ্যবাধকতা।

কেউ ইতিহাসের বাইরে থাকতে পারে না, কেউ ইতিহাসকে অতিক্রম করতে পারে না এবং কাউকে "আমাদের" থেকে বাদ দেওয়া যায় না।এই ব্যক্তি হতে পারে একজন ঐতিহাসিক খননকারী যিনি নাগরিক কান্নার দেয়ালের জন্য নাম যোগ করতে থাকেন, অথবা একজন ঝাড়ুদার যিনি স্মৃতিস্তম্ভের ধুলো মুছে দেন;এই ব্যক্তিটি জাতীয় স্মৃতি দিবসকে দেশের দৃষ্টিভঙ্গিতে আনার জন্য একজন আহ্বানকারী হতে পারে, অথবা এটি জাতীয় স্মৃতি দিবসে নীরবে পথচারী হতে পারে;এই ব্যক্তি একজন আইনি কর্মী হতে পারেন যিনি আরামদায়ক মহিলাদের মানবাধিকার রক্ষা করেন, অথবা একজন স্বেচ্ছাসেবক যিনি স্মৃতিসৌধে ইতিহাস বলেন।প্রত্যেকেই যিনি ক্রমাগত জাতীয় চেতনাকে সংকুচিত ও অনুপ্রাণিত করেছেন, ইতিহাসের বেদনায় নাগরিক মেজাজকে চাষ করেছেন এবং প্ররোচিত করেছেন, দেশের অগ্রগতি এবং জাতীয় সমৃদ্ধি অর্জনে সক্রিয় অবদানকারী এবং প্রশংসার যোগ্য ঐতিহাসিক অভিজ্ঞতা ও অন্তর্দৃষ্টি। .